每日速讀!賴清德談兄弟之邦 林宜正:希望兩岸可談

來源:中評網(wǎng)


(資料圖片)

賴清德日前出席“逆風(fēng)蒼鷹辜寬敏紀(jì)念會”時,引用辜寬敏“兄弟之邦”比喻兩岸關(guān)系。民進(jìn)黨前副秘書長、“制憲基金會”執(zhí)行長林宜正接受中評社訪問表示,辜提出“兄弟之邦”是希望兩岸和平發(fā)展、共榮互利。賴也強(qiáng)調(diào)辜所說的“兄弟之邦”,這和“和平保臺”是相契合,本質(zhì)上重點(diǎn)都在強(qiáng)調(diào)和平。

“臺獨(dú)”大老辜寬敏2月底以97歲高齡過世,他生前成立“制憲基金會”推動“制憲”,林宜正是“制憲基金會”執(zhí)行長,對于辜的說法多所了解。林宜正對中評社分析,“兄弟之邦”的未來兩岸發(fā)展愿景,是辜寬敏提出,賴清德引述辜“兄弟之邦”呼應(yīng)他自己提出的“和平保臺”,兩者之間本質(zhì)上是契合,賴也肯定辜寬敏希望兩岸和平發(fā)展的用心。

他也說,兩人在和平上面是互相契合,“兄弟之邦”是希望兩岸和平發(fā)展、共榮互利,這是當(dāng)時辜寬敏提出的含意。

辜寬敏當(dāng)時提到兄弟之邦是什么架構(gòu)?林宜正說,辜寬敏提到的“邦”是什么定義,很多人詢問過,辜沒有正面、明確回覆過,只是說以后就知道。但據(jù)他理解,所謂的“邦”有某種含意有主體,只是說“兄弟之邦”的臺灣跟中國是以何種關(guān)系互動,以他對辜的了解“兄弟之邦”倡議就是說很清楚,要有主體性,要有完整的“主權(quán)”,這對賴、對辜都是這樣的說法。臺灣是具有完整“主權(quán)”,具有主體性定位兩岸的互動,這是很清楚,

兄弟之邦若是各有主體是“兩國論”?“兩個國家”?林宜正認(rèn)為,當(dāng)然從具有“主權(quán)”的主體性前提來看,可以視為一個“國家”,只是說“倡議”要能夠有空間討論,不是單方面倡議,要引起雙方針對這個倡議進(jìn)行討論,必須要有空間騰出來,講死了就不用動了,具有完整“主權(quán)”的主體性,政治就是不能把話說死,這樣單方面的倡議、發(fā)展性就被局限。

賴清德提出“兄弟之邦”其實(shí)是拋出可能性,保留空間讓兩岸可以談?林宜正表示,賴清德當(dāng)然希望拋出這個議題,讓雙方可以談,如果只是單方面政治主張,對于兩岸關(guān)系的正面促進(jìn)功能性不大,彼此要認(rèn)為有可能性的存在空間。辜寬敏提出“兄弟之邦”已經(jīng)10幾年,賴提“和平保臺”,不提“抗中”都是善意釋出。

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